季郁回过头，眼神直接，不做任何回避与掩饰的看向骆钧仁”这是你喜欢的话剧——《柔软》里面的台词。而你所谓的’‘只有’性‘行为可以帮助人深入地了解自己’‘那句话，不过是你为自己对于爱情的不忠找的冠冕堂皇的借口而已。你并不是真的了解这部话剧，你也不是真的理解爱情，同时，你更不是真的能够仰仗音乐剧的名义逼迫演员做出出卖自己身体和灵魂的行径。这样并不代表你是专业的，你是权威的。恰恰相反，那只是证明你，一个导演，一个编舞，其实不过是一个伪君子。你除了用’性‘和’’乱‘交’博得眼球之外，拿不出真正能够表达这部音乐剧内涵的表达方式——对于灵与肉，灵与欲在爱情与婚姻的责任与个人的‘情’欲‘之间的对峙与关联。“

季郁一口气说完这么长的话，自己的身体由于紧张而忍不住的轻微颤抖，她停了下来，深呼一口气。

骆钧仁不禁被季郁这样一本正经的认真，又因为所说言论的禁忌性而脸红，而忍不住笑了出来。

季郁用眼神瞪了他一眼，似乎在提示二人正站在不同的立场，为不同的观点而战。

骆钧仁低头扫视了一下周围人投来的诧异的眼光，然后用握住拳状的手，掩在嘴边，轻咳了一下，忍住笑意。

季郁也随着他的目光，小心而谨慎的打量了一下四周，这才察觉到人们正对于他们二人所进行的话题议论纷纷。

季郁压低声音，接着说道”作为媒介，应该向大众传递正面的，健康的人生观与爱情观。而不是把自己邪恶，扭曲，变态的对于爱情的放纵与任性，没有丝毫责任感的观点传播出去。像是《音乐之声》《简·爱》《窈窕淑女》《你好多莉》《我娶了一位天使》《蝴蝶夫人》...他们都是传递真善美的，所以才被世人欣赏和喜爱。并且在人们失落迷惘的时候，可以给人以信心与鼓励。“

骆钧仁并不感到气恼，相反，对于季郁反驳他的观点，甚至质疑他的行为处事，他反而感到有一种棋逢对手的欣赏。

她的反抗，不同于夏若对于世俗爱情的占有和疑心病，也不同于苏桐洞悉一切，咄咄逼人，步步为营的那种女权观念的好胜心。

季郁的每一次反抗，对他而言，都像是一个孩子无心说出的天真话语。也像是手无缚鸡之力的人想要对抗强大压迫那样的无辜，愚蠢，又充满使命感。他有的只是一些对于她傻气却认真所感到的可爱，最终，还有得到胜利的满足感。

骆钧仁说道”米兰.昆德拉在《不能承受的生命之轻》中写道——小说不是作家的忏悔，而是对于陷入尘世陷阱的人生探索。对我而言，音乐剧也是一样。我不需要向你，或是向观众忏悔我不符合这个世界观点的‘罪行’，而是揭露人性的多面性，揭露人的本性。我觉得，一部成功音乐剧的最大价值，不在于高歌真善美，也不在于赞美爱情。而在于陈述事实与社会现象，从而带给观众反思与自省。人想要做到伪善并不难，真正难的是勇于面对自己的黑暗面。只有意识到它，才能够战胜它。“

他看了看季郁，说道“难道你一生所做的全部努力，不就是为了认识到你自己吗？我是谁？我是一个怎样的人？或许，你只是按照别人看待你的眼光，把自己塑造成一个任人摆布的提线木偶？一个破布娃娃？”

他抿了一口手中的酒，讽刺的对季郁叫道”另外，新版玛利亚.安德鲁斯。《蝴蝶夫人》并不是你所谓的表现真善美的一部音乐剧。巧巧桑虽然在名义上是嫁给了平克顿，可是平克顿在美国另有妻子。巧巧桑难道不是一个夹杂在别人婚姻之中的第三者吗？虽然她的孩子被平克顿夫妇二人强制带走，她最后按照平克顿的要求，自杀了。可是巧巧桑并不算是伟大爱情的牺牲者。在我看来她是愚昧，愚蠢，盲目的，爱情的殉道者。她的悲剧性，完全是自找的。”

季郁被他对于《蝴蝶夫人》的荒诞亵渎气的浑身发抖。“为什么？为什么你如此仇视女性？凭什么女人在爱情里的牺牲总是被你们这种人曲解为愚蠢？女人的不幸在你看来都是自找的，都是可以当作饭桌上，床榻间的笑料和谈资吗？”

骆钧仁笑了笑，把嘴凑到她耳边，小声说道“我很尊重女性，不信你可以试试。”

季郁下意识的向后退了一步。可是后面就是舞台，她的腿撞在了台阶上，差一点摔倒。

骆钧仁及时伸出手，拉住了她才避免她的头磕在舞台坚硬的大理石上。

季郁立刻抽回了手。

骆钧仁腹诽道，“昨晚不知是谁熟睡之后，拉着自己的手不肯放开呢。”

范云想见二人火药味十足，便前来化解冲突。

说道“好了，钧仁，你不是应该对于季郁刚刚的表现做出评估的吗？”

骆钧仁把自己手中的酒杯递向季郁，说道“如果她喝了这杯酒，特蕾莎就还是他的。”